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miércoles, 30 de abril de 2014

Estoy mucho mejor

David Foenkinos

Seix Barral. Novela, 343 páginas.

Toda novela que se precie se basa en una idea o en un principio. La viga que sostiene a Estoy mucho mejor es la extrema sencillez. La trama es simple; los personajes, rotundos; la escritura, clarísima, no le ofrece complicaciones ni siquiera al opa del pueblo. David Foenkinos (París, 1974) danza sobre la superficie de la condición humana. Es un celebrado hacedor de best-seller. Despiden sus obras el tufillo inconfundible del marketing.



No se trata, entonces, de Alta Literatura sino de esos híbridos que se empeñan en ser didácticos, al amalgamar ficción con autoayuda. Puede incluso que sea uno de los mejores del año, en la subcategoría que seduce a la gente con pocas exigencias. El libro explora la felicidad en la vida cotidiana, a contrapelo de los tiempos que corren. A un típico miembro de la clase media urbana de edad madura le aparece un nudo de tensión en la espalda. Piensa, obviamente, en que se va a morir; incluso desea una enfermedad incurable para desquiciar esa rutina que lo agobia, pues incluye traiciones deleznables en la oficina, desamor en la familia. Como todo el mundo, bah. El protagonista descubre que no hay terapia capaz de ayudarlo. Su problema es existencial. Debe salir del armario del dolor.

 Foenkinos dice que su autor de cabecera es Milan Kundera. Aquí muestra una nula capacidad poética y una pobre filosofía. Los retratos hacen rechinar los dientes. Uno tropieza con retórica de semejante calibre: “La carta del restaurante es la metáfora absoluta de nuestras frustraciones”. Se empeña endecirlo todo y se abruma al lector inteligente con observaciones tipo Jorge Bucay: “Reducimos tanto nuestra ambición de ser felices que la felicidad puede venir de ver tropezar a los demás”.

Curiosa suerte del libro. Fue pensado para todos, pero no puede ser recomendado para la legión de lectores que demandan densidades temáticas y estilísticas. Sencillez, cuántos crímenes se cometen en tu nombre.

Guillermo Belcore 
Publicado en el Suplemento de Cultura del diario La Prensa.  

Calificación: Regular


 PD: No te quedes con mi sola opinión. En 'Página 12' se elogió este libro: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5304-2002-01-01.html

domingo, 15 de septiembre de 2013

Rosa candida

Audur Ava Ólafsdóttir


Alfaguara. Novela, 271 páginas. Edición 2013


El amante de los libros de autoayuda (sobre todo el fan de Paulo Coelho) apreciará esta novela multipremiada, encomiada hasta el panegírico en diarios y blogs de Europa, éxito de ventas, de lectura fácil y agradable. Proviene de la remota Islandia, pero carece de exotismo, con la salvedad de unas pinceladas aisladas de paisaje y hábitos culinarios. Se ha destacado la habilidad de la autora para definir lo que sería “un nuevo paradigma masculino”. Para Audur Ólafsdóttir (Reikiavik 1958) el varón del siglo XXI es un buenazo, maduro pero de una forma aniñada, que mantiene a raya las exigencias del cuerpo, no establece ninguna forma de dominio o violencia hacia el otro sexo, busca su sentido de vida a contracorriente de las tendencias dominantes, de preferencia en un proyecto que combine la preservación cultural y ecológica (o bien, como padre). La virilidad ya no se mide por la capacidad de arreglar una avería en la casa o por cualquier otra expresión de machismo rancio.

El libro narra la historia de un muchacho de veintidós años que deja su isla helada para restaurar en un monasterio perdido de Europa central (no se dan precisiones geográficas) un jardín legendario. Trabajando con rosas, desinteresadamente, se encuentra a sí mismo. Deja atrás un padre amantísimo ya anciano, un hermano gemelo autista, el recuerdo de la madre muerta hace poco en un accidente carretero. También abandona a una hija de siete meses, fruto de la inconciencia de una noche, pero no se trata de una canallada pues la madre -con la que no mantiene relación alguna- prefiere estar sola. Arnljotur -así se llama nuestro héroe- traba ligazón con el superior del convento, el padre Tomás, una especie de sabio que descerraja máximas del siguiente calibre: “Hay que mirar a los ojos del sufrimiento para poder sentir empatía con los que sufren”.

Parece que en la atribulada Europa la literatura naif se ha puesto de moda. No, no es una buena noticia. “Es curiosa esa exigencia de que el arte tenga que mostrar la realidad. A mi me parece que ya tenemos suficiente vida cotidiana”, sentencia la señora Ólafsdóttir por boca de unos de sus personajes de plástico. ¡Ah!, es una forma pueril de evasión.

Guillermo Belcore
Publicado hoy en el Suplemento de Cultura del diario La Prensa

Calificación: Regular


PD: El lector podrá encontrar en Internet decenas de comentarios favorables sobre esta novela. Por ejemplo: http://elblogdejaviersanchez.blogspot.com.ar/2012/11/audur-ava-olafsdottir-rosa-candida.html

sábado, 13 de febrero de 2010

El demonio y la señorita Prym

Paulo Coelho
Planeta. Novela, 191 páginas.

Hace más de un siglo, Mark Twain escribió El hombre que corrompió Hadleyburg, un cuento formidable. Diez años atrás, Paulo Coelho (Río de Janeiro, 1947) se apropió del argumento y lo distorsionó a golpes de moralina y mensajes edificantes sobre el yunque de la New Age. El sello Planeta creyó oportuno reimprimirlo para gozo de la multitudinaria grey de Coelho.

El libro narra la irrupción del Mal en el caserío de Viscos, doscientos ochenta y un habitantes, sin niños ni perspectivas frescas para los jóvenes. Un fabricante de armas que ha sufrido una pérdida irreparable usa al poblado como conejillo de indias para encontrar una respuesta que los libros y los filósofos confunden. Quiere saber si el ser humano es, en esencia, bueno o malo. Un demonio lo asesora. El magnate ofrece diez lingotes de oro a quien cometa un homicidio antes de que transcurra una semana. Chantal Prym, la camarera del único bar, es su instrumento. El alma de la chica -nos dice el autor- se debate en una lucha sin cuartel por aventuras, sueño, miedo y poder. Una anciana sabia, que suele hablar con el marido muerto, viene en auxilio de la comunidad.

La novela aplica un solo procedimiento: las historias dentro de la historia. Todo se subordina a la moraleja y a la simplicidad. Los parlamentos son inverosímiles, la trama aburrida, las ñoñerías y el kitsch mandan. La escritura se convierte, a menudo, en un sistema de citas, pero con la profundidad de un dedal. Verbigracia: “existen dos cosas que impiden que una persona realice sus sueños: creer que son imposibles o que, gracias a un repentino vuelco de la rueda del destino, vean que se transforman en algo posible cuando menos lo esperaban”.

¡Qué misterio! ¿Qué contienen estos libros que cautivan a tanta gente? Paulo Coelho, dicen, ha vendido más de cien millones de ejemplares.
Guillermo Belcore
Este comentario se publicará mañana en el Suplemento de Cultura de La Prensa.

Calificación: Malo

PD: Bueno, señor Coelho aquí nos despedimos, ojala que para siempre. Usted no me necesita. Venderá toneladas de libros, a pesar de mi desdén de pulga arrogante. Su fortuna, bien ganada, seguirá multiplicándose. Haber leído dos de sus novelas me ha permitido confirmar una intuición negativa sobre la escritura que comercia. Ya puedo hablar sobre usted, caballero, con cierto fundamento. Pero me pregunto también -siempre me lo pregunto- si no seré un envarado sin remedio con prejuicios que me impiden disfrutar otra clase de literatura. ¿Millones de hombres y mujeres que aman a Coelho en todo el mundo están fatalmente equivocados? ¿Es una clásica cuestión de opiniones? Uf... qué difícil.

miércoles, 10 de febrero de 2010

La bruja de Portobello

Paulo Coelho
Planeta. Novela 291 páginas. Edición 2007.

Paulo Coelho (Río de Janeiro, 1947) ha vendido, según se dice, cerca de cien millones de copias en sesenta y dos idiomas. Francia, la nación más literaria del planeta, le concedió la Legión de Honor. Batió el récord de autógrafos firmados y figuras de la talla de Madonna o Julia Roberts lo consideran su autor de cabecera. Millares de personas lo adoran, juran que les ha aliviado la desdicha. Desde 2002 ocupa el asiento número 21 de la Academia Brasileña de Letras. Es obvio que se trata de un fenómeno de nuestro tiempo. Sin embargo, en términos estrictamente literarios este libro (¿es novela o manual de autoayuda?) me ha hecho rechinar los dientes por su simpleza, cursilería, paternalismo y pobreza expresiva.

La bruja de Portobello es Athena, una hija de gitanos adoptada por una próspera familia maronita del Líbano. La guerra civil los destierra a Londres; la muchacha, que goza del don de la precognición y la visión mística, se empeña en ser madre a los diecinueve años. El matrimonio a las apuradas se deshace y se lanza a una azarosa búsqueda espiritual, desde los desiertos de Arabia hasta la Transilvania. De regreso en Londres, atrae la atención de la prensa sensacionalista y de los intolerantes. Pero de pronto desaparece. Circula la versión de que la sacerdotisa -“una mujer del siglo XXII“- buscaba la muerte; su misión ya había sido cumplida.

Coelho intenta una audacia formal: narrar la vida de la protagonista desde el punto de vista de las personas que la conocieron. No se puede, por desgracia, hablar de una novela coral. El tono melifluo y monocorde no varía de un personaje a otro. El brasileño, que asegura haber sido influido por Borges, William Blake y Henry Miller, debería haberse instruido, por ejemplo, con La piedra lunar de Wilkie Collins, un modelo de articulación feliz de distintas voces.

De todos modos, en este tipo de libritos el análisis de la destreza narrativa resulta a la postre lo menos importante. Son libros de ideas y ellas son las que merecen ser desmenuzadas.

ENERGIA FEMENINA
Atento a ese dogma de Hollywood que postula que “una buena historia debería poder resumirse en una frase“, Coelho sentenció que este libro trata sobre “el despertar de la energía femenina en el hombre y la mujer“.

Cocinó un guiso desabrido con los ingredientes que lo han hecho famoso y que encarnan la quintaesencia de lo que conocemos como New Age: todos poseemos una fuerza desconocida en nuestro interior, hay una segunda naturaleza mágica en las cosas, basta con cambiar de actitud para acceder a un plano diferente de la realidad, nada debería ser sufrimiento.

As¡, con una prolija y provechosa ambigüedad elabora una suerte de religión, en el sentido etimológico del término: re-liga a sus millones de discípulos en la adoración del Universo y el culto de la Gran Madre (puede o no ser la Virgen Mar¡a o, mejor, el lado femenino de Dios). Ella “estará siempre con nosotros, en tanto hagamos las tareas con alegr¡a“.

Hay que reconocer que Coelho se las apaña para conectar con toda clase de lectores. A los jóvenes los complace sustentando que el baile permite caer en trance, alcanzar el éxtasis. Los hombres de negocios gozarán el capítulo dedicado a desarrollar la productividad. Se halaga al Islam, al mismo tiempo que se dispara contra un blanco fácil: hace tiempo que a Jesucristo no se le permitiría ingresar en los templos católicos. Hay también un bálsamo para las madres separadas, los divorciados, las típicas amas de casa insatisfechas, las atormentadas por las dietas. En la página 112, se explica cómo actuar ante un niño pidiendo limosna: cómprele un sanguchito, no le dé monedas; gánese el odio del adulto que lucra con la miseria.

Semejante obsesión por ser instructivo causa fastidio. Oscar Wilde sugería huir de los libros que buscan transmitir un mensaje. George Moore consideraba que las ideas son la maldición de la literatura moderna. Sin llegar a tales extremos, sostenemos aquí que en La bruja de Portobello hay un insoportable regusto a producto manufacturado en serie que persiste hasta el final. El libro, empero, es casi bueno cuando narra y no pontifica.
Guillermo Belcore

Calificación: Malo

PD: Quise tener una visión de primera mano sobre Paulo Coelho, para poder discutir con fundamento en ciertas tertulias. Leí a las apuradas dos novelas. No me gustaron en absoluto. Añadí entonces al brasileño a la lista de autores que no frecuentaré nunca más en lo que me quede de vida, excepto si alguien me contratare para comentarlo. En unos días, después de que salga publicada en La Prensa, subo la segunda reseña.

lunes, 24 de marzo de 2008

El secreto

Rhonda Byrne
Editorial Urano. Libro de autoayuda, 206 páginas. Edición 2007.

Una insidiosa fantasía gnóstica inspira este best-seller: existe un secreto eterno que abre las puertas del poder y la gloria y unos pocos iniciados lo conocen. Esa revelación aporta felicidad en todas las áreas de tu vida. Una productora televisiva de Australia asegura haberlo encontrado por casualidad. Pague usted lector argentino cerca de 100 pesos y se lo enseñará.
En Estados Unidos, Rhonda Byrne (foto) colocó más de ocho millones de ejemplares. En la Argentina, está clavado desde diciembre en el ranking de los más vendidos. No pecamos de indiscretos si decimos que el Gran Secreto es la ley de atracción, a la que se le atribuye la misma eficacia que a la ley de gravedad. Atraemos lo que pensamos. Debes enfocarte en lo que quieres de todo corazón. Puede que haya un punto de verdad en esto, pero esta obra -bellamente editada- lo estira hasta el absurdo de considerar que un pensamiento se materializa en objetos por arte de magia.
El batallón de inspiradores que moviliza la autora para defender su tesis sostienen argumentos que violan, con toda impunidad, los principios de la lógica y el sentido común. Apelan al viejo truco de la física cuántica. En la página cincuenta y nueve se afirma que la comida no es la responsable de que uno engorde. Un poco más allá, el señor David Schirmer, “maestro y especialista en creación de riqueza” asegura que El Secreto le permite encontrar un lugar para estacionar en un shopping un domingo a la tarde. “Al igual que Aladino, la ley de atracción te concede tus deseos”, repiquetean las páginas. ­
Así hasta el final. Puede que libros como éste, que nos consuelan arrullándones con el matra de que cualquier poligrillo puede dominar su propio destino, sirvan para mejorar la autoestima de algún lector. Ojalá que sí. Lo triste, en todo caso, es que el pseudomisticismo se pone al servicio de la codicia. "Visualiza que te llegan cheques por correo", se recomienda en la página ciento trece. Seréis como dioses sólo para enriquecerte, es la patética enseñanza de un texto que, ¡caray!, se vende como pan caliente.­
Guillermo Belcore­
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Calificación: Malo­
­PD: El libro proviene de un documental que filmó la señora Rhonda Byrne con personalidades (gurúes de autoayuda, bah) que conocen El Secreto. ¡Ya está a la venta la versión pirata en el Parque Rivadavia!­

miércoles, 12 de marzo de 2008

Padre rico, padre pobre

Robert Kiyosaki­
Aguilar - Ensayos de 251 páginas. Edición 2005
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En el mundo hay dos tipos de personas. Los ricos (5% de la población) que saben como multiplicar su capital y los pobres (el 95% restante, es decir todos nosotros) que, en el mejor de los casos, estudian, trabajan y acumulan dinero, pero que la despiadada globalización pueden barrerlos de la noche a la mañana. Este libro asegura que enseña a hacerse millonario. A escapar de la carrera de ratas para entrar en la pista rápida de la fortuna. No se ría. Desde 1997, ha vendido más de un millón de copias.

Robert Kiyosaki es uno de esos cotizados gurúes de los negocios. Lo llamaron “maestro genial”, pero también ha sido tachado de farsante. Inventó el popular juego de mesa Cashflow, con el que ilustra las teorías. Su truco es presentarse como la superación de dos educaciones antagónicas. Por un lado, su padre biológico, un graduado universitario, sólo le dejó deudas y los mandatos tradicionales: obtiene buenas calificaciones en la escuela y búscate un trabajo estable. Al parecer, son ideas decrépitas. En cambio, su padre putativo (que sólo había terminado el secundario) le enseñó a dominar el poder del dinero.

El mandato primordial de Kiyosaki es preciso: sacrifíquese para construir o comprar activos que generen más activos, pues se harán cada más ricos y trabajarán menos. Es decir, en lugar de pensar en la casa más grande o el auto nuevo, acumule acciones, bonos, patentes o inmuebles que generen algún ingreso. Para triunfar, hay que liberar al genio financiero que casi todos llevamos dentro.

Más allá de los lugares comunes y de las trivialidades típicas de los manuales de autoayuda, más allá de que escribe realmente mal, Kiyosaki tiene la virtud de dejarlo a uno mascullando. Creer que un empleo te hará sentir seguro es mentirte a ti mismo, nos advierte.
Guillermo Belcore­

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Publicado en el diario La Prensa.­

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CALIFICACION: Regular­

jueves, 21 de febrero de 2008

El mito de la diosa fortuna


Jorge Bucay
Del Nuevo Extremo. Libro de autoayuda, 201 páginas. Publicado en 2006. Precio aproximado: 38 pesos

‘‘Dios corta el mazo y reparte las cartas, pero es el hombre el que las juega’’. Shakespeare necesitó sólo dos versos para amonedar el concepto. El doctor Jorge Bucay (Buenos Aires, 1949) le dedica casi doscientas páginas, aunque serían bastante menos si les restamos los simpáticos dibujitos y la proliferación de blancos.

El médico que vendió cinco millones de libros ha retornado al ruedo. Dos hitos lo marcaron. Primero fue acusado en España de haber plagiado sesenta páginas de la filósofa Mónica Cavalle. El pudor, suponemos, lo obligó al ostracismo mediático; Bucay se encerró a leer y escribir. El segundo mojón fue venturoso. En octubre de 2006, su primera novela —El candidato, un thriller político— obtuvo el premio Ciudad de Torrevieja, adornado con 360 mil euros.

El mito de la diosa fortuna es lo que Bucay llama ‘‘un libro de reflexión’’, en la senda de aquellas obras que le han conferido fama y fortuna, una legión impresionante de discípulos y el desprecio terminante de la crítica erudita. Aplica aquí el viejo truco de la síntesis: se presenta como el término medio entre el racionalismo que sentencia que la suerte no existe y el pensamiento mágico que jura que sí existe y que su influencia no depende en absoluto de nuestras acciones.

El libro demuestra que el ex terapeuta de Marcelo Tinelli es agudo al elegir citas. Fastidia, empero, por su demagogia de tono intimista (‘‘me propongo investigar junto a vos’’). Incluye un CD de regalo, cuentos que pretenden ser inspiradores y un ambicioso intento de fabricar un mito, reelaborando relatos clásicos.
Es una pena que el volumn desagüe en un decálogo de la suerte con sugerencias tan originales y profundas como ‘‘confía en vos mismo’’ o ‘‘desarrolla tu autoestima’’.
Guillermo Belcore

Calificación: Malo

martes, 19 de febrero de 2008

Cómo crear abundancia

Deepak Chopra­
Editorial Norma. Ensayo de 111 páginas. Precio aproximado: 25 pesos
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Nada más difícil que reseñar un libro de autoayuda. La crítica formal considera al subgenero como una colección de lugares comunes y verdades de Perogrullo que comercia con la candidez de la gente. Millares de lectores, en cambio, atestiguan que han disfrutado, aprendido y evolucionado gracias a alguna de estas obras espumosas. Como sea, se trata de un campo minado. Es posible que la mejor actitud que pueda asumir un crítico sea la meramente la descriptiva.
Deepak Chopra (Nueva Delhi, 1947) es uno de los gurúes new age más prósperos y cautivantes. Escribió 35 libros y vendió millones. Da conferencias y seminarios por doquier enseñando el Programa de Meditación del Sonido Primordial. Apuntala su imperio sobre la llamada medicina ayurveda; asegura que se trata de una disciplina milenaria. El sello Norma reimprime en esta ocasión un texto que data de 1993. Si usted sigue al pie de la letra el método de lectura sugerido “la vida y la riqueza en todas sus formas lo seguir a donde quiera que vaya”, anticipa el autor.
La obra comienza con una simpática descripción del universo. Con cierto toque hegeliano, nos advierte sobre el espejismo de las moléculas: la materia prima esencial es “la no materia pensante” (sic). Luego, desarrolla “los pasos de la A a la Z para crear abundancia”. Refieren a estados de conciencia. Oigamos las premisas: el principio de lo mejor primero; cultive la despreocupación, pues conduce automáticamente a la caridad, desee el éxito de su competidor; ¿cómo puedo ayudar o servir?; imite a Dios; eres tu atención; huya de las personas negativas.
Chopra se jacta de aplicar en su cosmogonía la física cuántica. Justamente, el último tramo del libro explora ``Las veinticinco cualidades del campo unificado''.­
Guillermo Belcore

CALIFICACIÓN: Malo